深了万物间的关系和力量 - 才能察觉于发生之前 - 才能解决于根基之处

Saturday, May 03, 2008

答 众尚无能答”的当今重要人生问题

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艺术之家呈献“无为制胜”发布会

康索 答 众尚无能答”当今重要问题

2008年5月30日星期五晚上8点艺术之家 - 在大钟楼后, 茶点招待
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康索以理性分析了文明社会演化的规律
先觉了重大科技、经济、社会事件
根源、规模、时、地警惕了领导人结合自然、人、机器的力量开了处方
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“无为制胜” 诗集不是虚无缥缈的呻吟、呐喊 是综合一系列当场解答众人提出的难题无心中演变出人、从、众、道四个章节涵盖了内心、感情、物质、社会、经济

深入解答为什么无为、无常、无我、无完满 过去的误解带来负担、无能、颓废
开解了对前途的困惑帮助你作务实的抉择爱、快乐、健康、成功才能不断地和你在一起
指出了人的渺小,要成事不能自身强为而要了解大自然的规律、人的动机
以理性分析了文明社会演化的规律先觉了大科技、经济、社会事件的根源、规模、时、地警惕了领导人结合自然、人、机器的力量开了处方丁亥夏 ISBN 9810 57903-6
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保护环境,减少油墨纸
欢迎您用电脑、网络、手机把这讯息传达、邀请你周围的人

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Wednesday, January 31, 2007

自私利众 和谐社会的基础




Thursday, January 25, 2007
1982字


林瑞庆
麻省理工工程硕士
南大管理法学硕士
工程师, 发明人

李钟琦推敲
北大经济学
登载于
www.solverechinese.blogspot..com


在这社会上,功利是大多数人追求的大前提。牺牲小我,完成大我已经被人忘怀。这使牺牲者与得利者的关系出现尖锐的矛盾。

在西方社会,霸权的狰狞面目虽然被美化、掩饰,弱势者的权益绝对不是权势者的重点。在激昂的民主自由口号的催眠下,已经从国与国延伸到人与人之间。由科技的帮忙,以强欺弱的技巧,竞相在网上迅速传播。不但不知羞耻,更加自吹自擂,变本加厉。连纪律严明的善良日本中小学生也被伤害。这是领导人上梁不正下梁歪的因果。 不但破坏本国的和平昌盛, 对自己子女造成严重的毒害还不自知。邱吉尔1937年对巴勒斯坦人的狗的比喻,六十年后英国遍地外来移民,他的后代,黛安娜的死,也和中东人牵上关系。[i]这是自私只自利的因果。

中国百家的学说,如儒家对社会组织,道家对自然规律都有深入的研究和解说。普通老百姓的福祉,君王要负责。所以,中国强盛后,对于社会和谐的威胁,不遗余力的寻找方案来解决。这和希特勒的不遗余力的消灭弱势人群是尖锐的对比。东方社会,受到过分西方影响的权贵,也以精英自居,叫弱势的人滚蛋。这是自然现象。只有仁智兼备者如李光耀、中共领导,深却注意,但百思而没有方案。

在这注重功利的时代,为伟大的祖国作出光荣的牺牲会有不同的看法。美国多场正义的战争,如统一的南北战争,抗纳粹的二战,都凯旋,因此战士都被人认为是英雄, 即使是不义之战,也只有到战争严重失利之后,才有诟病、被唾弃。但在现代中国,即使是谈起爱国的词句,也会被人认为是件傻事。八荣八耻,因为没有惊天动地的那刹那、激昂的号角、悲壮的颂歌,更加难说服中国人去实践。

功利时代,就要以功利为出发,以求达到和谐社会的目标。

自私是动物生存的基本本能,不但不可以彻底消灭,更加不可以没有。即使是圣人,不懂得照顾自身利益的人,怎么懂得什么是利益,更加不能有效的照顾他人的利益。自私因此不但是必然存在的,也是培养能力、智慧去照顾他人利益的先决和必要条件。

西方文化是注重分门别类、分帮结派的。对于世间万物相互联系,相生相灭的理念, 对他们来说是不可思议的。只有如诺贝尔奖的物理学家波尔用阴阳太极来解析原子结构,强调相对即是相辅(contraria sunt complementa) 是真理,自然界重要的真理。 有这突破,西方物理学才能升华到一个新的境界, 脱离了牛顿自我的框框。其他西方智者几年后,还是丈二金刚, 对东方人认为明显的东西,满头雾水。因此,相互比较下,东方思维具备现代社会所迫切需要,而西方思维无法解决的重要要素。这是领导世界文明的下一步,非常重要的关键。

中国的文明绝对不是表面的。中国的智者从来没有说不准自私,但劝告不可自私自利。这一点的原因,我还没有听人觉察出来、说明白。自私利众更是没有听说过。自私不是必然带来自利。自私只注重利及自己,其利益是非常局限的,甚至可能破坏自己的利益。自私也不是只能自利。自己的利益必然需要很多外来的力量才能丰盛巩固,因此只有利及他人才可能带给给自身更大的利益。

要有说服力,必要有以实践证明的例子来解析自私利众。要简单,明了,要以一些众所周知的案例。要让更多人有比较接近本身处境的感受 和可以马上实践方法, 用企业、国家的例子是比较贴却、有效的。

安然、上海社保、陈水扁等是领导巧取豪夺,即使法律也拿他们没有办法。这破坏了机构、国家的基本生存能力。这就好象把会下金鸡蛋的母鸡杀了,或者是拔苗助长,或者自断其根。总结一下,“拿起石头砸自己的脚”,虽然比较少提到,是一个很生动的描述。虽然,起始阶段,自利者有所斩获,但不久就源枯水竭。这就是只求自利的必然后果。

美国有抱负、有远见的企业家,就针对这种严重的坏风气, 包括高薪总裁的坏现象提出警惕。如果总裁必要有超高的薪酬,那他可能会花更多心思去买个人飞机、装修游船、享受人生。哪儿有时间去为企业精益求精,到世界去打拼。这是目前全世界面对的基本挑战。

反观其他成功的企业,国家,如微软,巴菲特,新加坡,有谁质疑他们的薪酬, 回报。普通老百姓对于人生最重要的东西,是比较实际的, 绝对不是追求虚幻的梦。更加不会对有能力,以制造就业创造财富,以智慧与财富回馈社会的领导的酬劳斤斤计较。但如果一旦他们走错了路,谴责将是无情苛刻的。因为,这已不是物质、酬报的问题,而是感情与信任的彻底毁灭。

即使是奉公守法的自私,因为与周边的力量没有协作,没有促进能够帮助自己的人的能力,那自己的利益也局限在一个小框框里,牛顿狭隘的胸怀,你可有看过这些人蓬勃发展,灿烂笑颜?

自私只自利,是愚昧的,没有持续生命力的,因此必然短暂的。
剥夺他人而自利比昙花一现更可悲。因为灿烂之后是可怕的、延绵不断,自己需要面对现实的、丑陋的残局的负担、连午夜梦回也逃避不了虚幻的、幻想出来的毁灭的蹂躏。

自私而利众,是为自身长期利益而运筹,周边的人受益。 自私利众的人会聚集更多,更有能力、冲劲和热忱的人一起协作,创造持久的、蓬勃发展的经济,和谐的社会不但可以达到,也是必然的结果。




Page 1-5 ISBN 9810 513757 Cognose 康索www.cts-ideas.com
"[In 1961] I (Rosenfeld), had occasion to discuss Bohr's ideas with the great Japanese physicist [Yukawa], whose conception of the meson with its complementary aspects of elementary particle and field of nuclear force is one of the most striking illustrations of the fruitfulness of the new way of looking at things that we owe to Neils Bohr. I asked Yukawa whether the Japanese physicists had the same difficulty as their Western colleagues in assimilating the idea of complementarity ...

He answered `No, Bohr's argumentation has always appeared quite evident to us; ... you see,
we in Japan have not been corrupted by Aristotle." -- Physics Today 16,(Oct 1963), pg. 47.
Is Western Culture not nourished with Eastern wisdom?
Are Sciences contradicting Metaphysics, e.g. Taos? (what is meta in Latin?)
More than 1000 years old Eastern Philosophy was used, significantly not peripherally,
led not followed, concurred not contradicted, inspired not constricted, broke new
grounds not merely improved, western scientific quest.

Bohr used the well known symbol
of Tai Ji (consists of opposing Ying and Yang) in his coat of arm. He noted it with
“Contraria sunt Complementa”. Sunt also closely assimilates the sound of “giving birth
to” in Chinese.

[i] Subject: RE: churchill speeches.
Date: Friday, November 10, 2006 6:35 PM

This wasn't actually a speech, but one section from evidence given by Churchill before the Royal Commission into the British Mandate in Palestine, on 12 March 1937, following an Arab revolt in Palestine. Churchill was called as a witness, as he had been Colonial Secretary in 1922 when the Mandate was set up.

We do have a proof copy of the complete evidence given by Churchill, which runs over 9 pages, and also includes the Commissioners' questions and interjections, but it is quite hard to tell where Churchill is actually speaking. The section you quote does go on for longer, and in our version is slightly different, so I can tell you what that is:

'I do not admit that the dog in the manger has the final right to the manger, even though he may have lain there for a very long time. I do not admit that right. I do not admit, for instance, that a great wrong has been done to the Red Indians of America, or the black people of Australia. I do not admit that a wrong has been done to those people by the fact that a stronger race, a higher grade race, or, at any rate, a more worldly-wise race, to put it that way, has come in and taken their place. I do not admit it. I do not think the Red Indians had any right to say, "The American Continent belongs to us and we are not going to have any of these European settlers coming in here". They had not the right, nor had they the power.'

Katharine Thomson
Churchill Archives Centre
Churchill College
Cambridge CB3 0DS

Saturday, December 23, 2006

贫富悬殊的处方



上文分析了贫富悬殊的根源,此文提出解决贫富悬殊的处方。

上文明显地解析出,要解决的问题不是缩短贫富差距,而是创造新行业,制造就业机会。不只要反贪污,更要提高社会、产业的效率,如教育、职业训练、资金,交通、运作、共用标准等的效率。反贪反腐太狭隘了,陈水扁有没有贪污就可以争到你死我活。有没有效率,看看你的产品和服务,看看客户的脸色,就知道了。 比重金聘请来的审计师来得先,来得快,来得准,更不用去争小数点前的几位数 。

要多大的新行业才足够呢?电子业只给全世界,不包括中国、印度的劳动力提供就业。因此,新的行业必须要比电子业大。电子业的消费,大约是每个人身上、家中、公司里、路上要用上五到十件。因此,新的行业,要超越全体电子业的规模。生物、医药科技的成果,决不可能要每人每天吃上几百克的药、换上几个器官。相反的,这类科技会增加农业生产效率,农产品价格暴跌, 农民失业,农村赤贫; 会延长人的寿命, 老年人口暴增。因此虽然对人类健康很重要,不但不会解决失业问题, 反而增加问题的严重性,所以绝对不是解决经济问题的方向。

新行业提供的就业机会, 如果像电子,电脑,资讯这样,最终只能给幸运的、受过高深教育的人提供就业、普通生产线上的劳工无法用他们的特长来增值,沦为机器无能时候的代替品。生物、医药科技更尤甚者,需要比电子业更雄厚资金的大企业才能进入、长期研究、核准贩卖。这个方向,不但会加剧贫富悬殊,更因为是重资本投资,平民百姓没有充分就业,其市场规模、衍生能力必然很局限、很短促, 很快就会迟怠下来。历史上,好几波的生物科技,如绿色革命,解决了粮食问题,但从来没有制造就业机会。

欧美日本对农民津贴,城市贫富悬殊,所以绝对没有办法解决发展中国家更复杂的贫富悬殊。我们一定要超越西方学者的思维空间,集合东西、古今的智慧和经验,才能解决世界大城市、农村的贫穷、全球性的就业等问题。

篇章所限,个人认为房屋自动化、植物能源、植物材料、健康食品虽然有基本条件,在这之前,缺乏突破性的、可以马上实践的方法,甚至连基本方向也弄不清。

现有的房屋自动化走上非常复杂的方向,连售卖的年轻才俊也不能马上会用,更不用说开门要装上几条电线和几个控制器, 违背了文明进步必要的万事求精简有效的基本要求。但,如果我们只要务实的深思一下,不要盲目崇拜高科技,不但马上可以付诸实现,还能为都市里的非熟练电工、其他匠工提供工作。

现有的能源方案也上错了路。连麻省理工学院集众精英,花了一年出版的能源研究顾问团报告也没有突破, 更糟的是在基本道理、自然规律上还错误百出,违背自然界的力量。[1], [2]西方学者专家如麦克波特,在给新加坡李光耀学院有关亚洲竞争力提出的方向盘,还陈留在石油化工的时代。
要为农村解决贫穷问题,为农民指出基本农粮加工是不足够的。 我们必须突破农产品只供食用的思维。 把农产品迅速取代石油化工作为能源、塑料、肥料、医药等的市场。

谦虚地寻求传统的智慧,积极地集合他人、自然界的力量。 肥料与医药,很多古老文明都有,从印度到印加、从两极到赤道累积了无穷的智慧与方法,如果懂得利用,突破是必然的。

如果我们谦虚的请教高明,我们更能解决能源、地球暖化问题。我们追寻古老文明的智慧,如印第安人利用沙漠中的的植物,如较干燥的荆棘类低矮植物作为包括能源等的用途, 我们不但克服浩瀚沙漠的民生问题,也取代现消耗大量地下水的枣类树木抗沙漠化的方案、能更有经济效益地对付沙漠化的问题[3]

但要文明的突破,必然要有思维的突破。

石油只是动植物分解后的结果。所有的石油产品都可以由最基本的碳氢化合物出发,而所有的基本碳氢化合物都可以从植物产品如糖,酒精等分裂、或聚变。但植物自然纤维由石油产品出发更要大费周章。如果古人用糯米、等农作物来修城墙、建宫殿而竖立了几个世纪,现代人要用碳纤维作高强度航空应用。利用我们的智慧,农产品经过加工,肯定能取代石油产品的多数市场。 如此点破,石油企业家必然马上会把精力用在这取之不竭、一本万利的原料上。农产品的市场扩张、高增值应用研发出来、企业家的支持,农村必然被重视,农民生活才会基本的、长期的改善。城市与农村各有优却、相互依奈,贫富悬殊、城乡对立才有可能根除。

最后,简单的总结一下:
贫富差异是激励各阶层领导精简施政、平民百姓勤奋工作的源泉, 不可以梦想贫富均分。
但贫富悬殊是社会低效率的明显指标,是贪污腐败、破坏效率的第一步。在反贪抗腐的同时,更要避免为了反贪,而提高社会运作的成本,破坏社会运作的效率。
制造就业机会,不但要创造出比电子业更大的行业, 更要促进普通老百姓的工作。
世界最大的人为灾难是由会动脑筋的人捏造出来的。所以当知识分子供应过剩,经济、政治的领导更要好好的监督这些人,利用他们的脑筋帮助企业、社会提高效率、简化方案、节省能源和材料、提高美感和简单可靠。不可让他们钻入象牙塔,如果他们创造了新方案、新名堂,一定要他们用手实践来检验他们的方案,让他们忙得不可开交,比动手劳作的人还要更忙。这不但减少文人黩武的机会, 更会培养出积极有用的知识分子, 对城市、农村都尊重的和谐社会。

只有当更多穷人有工作,才会制造出更多亿万富翁。

现在的国际、族群、宗教的冲突,都是衍生自经济的动力不足以让每一个人充分工作。

每一个人,特别是拥有权势的人,会动脑筋的人,无休无止地忙, 知道善用天、地、人的力量,天下才可能太平


Widening of Wealth Gap, Roots and Solutions

[1] http://web.mit.edu/erc/docs/erc-report-060502.pdf
[2] Quantum Leap in Solving Energy & Global Warming
www.cts-ideas.com
Renewable Energy is wrong. Energy is not physical mineral. Cannot be recycled, renewed
Energy is more like Food, Consumed, Degraded and Dissipated
Learn from Barbaric People, Cultivate Energy, Improve Efficiency
Global Warming
Civilization cannot progress by retarding our pace, Learn from CPU design
Radiation Heat to Outer Space, Improve Efficiency

[3] INDIAN USES OF DESERT PLANTS,by Alan Gold, http://www.desertusa.com/mag01/aug/main/plants.html

本文刊登于《联合早报》2007年1月10日13版

贫富悬殊的根源

November 21, 2006
林瑞庆
麻省理工工程硕士
南大管理法学硕士
发明家,以哲理来解决科技人文的重要挑战
sweekeng@alum.mit.edu
ideas@cts-ideas.com
www.cts-ideas.com


此文分析贫富悬殊的根源, 下文提出解决贫富悬殊的处方。

七十年代中期,漫长残酷的越战结束了。电子工业从萌芽到2000年资讯业的成熟,贫富悬殊并没有引起太多人注意。这主要是因为企业家把科技实践成许多快速更新、大众喜爱、对文明生活有积极贡献的新产品,给很多穷人制造了就业机会。很多穷人都就业,富了起来,新就业的平民百姓购买了新的电视、电脑、流动电话。这庞大的工作人口提供了巨无霸的购买力,这与新产品互相延续、相互扶摇直上。这些平民百姓的普通购买欲望给企业界带来继由洛克菲勒美孚石油后、由非石油起家的一大批亿万富翁。 尽管大都会的贫民窟,第三世界国家里,有很多无家可归的、赤贫如洗的穷人。穷人、富人都一起分头地忙。贫富悬殊没有带来社会的紧张。 这一忙,忙了三十年。这是近代史上,比较长的和平经济蓬勃发展期。因为协作带来更大的利益,因此没有聪明的企业家、 利益集团会说服政治家以血腥冲突来满足自己的欲望。

但,2000 年以后,再也没有新的、规模宏大的、有延续力的新产业。科技把很多产品都简化了,如非常复杂的匣带录音机被非常简单、纯粹电子电路、没有机械的MP3所取代。数码相机把邻里的相馆渐渐淘汰。雪上加霜的是中印的庞大人口的加入,很多人都失业,即使是当年叱咤风云的大型电脑的专才,也要高才屈就于低增值的岗位、一些他们根本不懂、没有竞争优势的产业岗位上工作。

缺乏就业机会不是最主要的祸原。占有领导地位的人, 通常都有高智慧、心机的人,因为没有明显的高回报投资机会,便把心机用在投机取巧的勾当上。美国的Enron、台湾的陈水扁、中国的社保基金案等,都是权势集团、 聪明的野心家所作出的明显例子。虽然雪中送炭常常见报,但实际上,劫贫济富、弱肉强食是动物野性裸露的典范、比较常见的现象, 小的案子不是新闻,大的案子被利益集团所封杀。当经济迟怠刚开始,很少受到广大社会的重视。但当很多人失业,特别是工程师,电脑工程师失业时,这些问题开始被登录在网上,受到大众的注意。贫富悬殊变成了关心人民的领导人所重视的首要课题。

现在面对的贫富悬殊不可以从政治制度来看,尽管各国政制不同,全世界都 一样贫富悬殊。
这也不能从自然资源、经济架构来看, 尽管各国工、农、矿、商、服务业侧重不同,全世界也是一样贫富悬殊。
更不能用环球化经济、结构性失业来解析,因为这根本是把更复杂的名词来解析一个普通老百姓身历的困境。不但没有找出根源,越弄越糊涂,不但普通老百姓不明白,当讲演这些复杂名堂的人被问得深一点,一定支吾以对。

世界上,不管什么政治体制、经济力量、宗教信仰,其目的不外乎提高效率,促进经济发展,社会和谐。

资本主义社会对文明的最大贡献就是提高资金累积的效率。工业化需要史无前例的大资金来建工厂、机械、交通和水电。没有资本主义体制,工业化绝对不能达到今天的成绩 – 全世界的人可以横飞地球,或跨越大陆,或即刻两地通话、面谈。

但, 工程师太成功了,大多数器材都可以大批量自动化生产。简单易用,所以不需要小公司、个体户的销售、上门装置和训练。 而且越先进越便宜,坏了就丢,以往的个体户电视技工上门服务已经罕见了。连以往可以自己组装的个人电脑,规模次一点的公司,如惠普、IBM都竞争失败,而要合并成少过五指可数、环球性的大厂商。如果大公司,如惠普、IBM都不能竞争,个体户、普通人当然也要被这残酷的现实所蹂躏。这不是各个国家、政制、货币政策、财政政策所能更改的事实。所以不能怪政治家,更不能依赖新的政策来改变这存在已久,但很少提到的事实。近代史证明了务实创新是唯一推动经济发展的有效力量。但,经济学家已经沉迷于复杂虚拟的方程式,而不觉察简单面前的现实,因为推动现实的动力是永远跑在统计数字的前面,所以经济学家的理论、了解,越来越脱轨。 只有错误百出后,经济学家才开始质疑先前的理论。即使没有真正领悟到上述的论点,都已经被认为是突破,而获得诺贝尔经济学奖。

近代文明的进步带来的高科技企业必须要大的资金,所以经济发展的方向由大财团垄断,因此, 富者越富。但,突然间现有的思维没有办法持续地创造出新的、有相当规模的、有延续生命力的新企业,再加上新的、世界一半的中印劳动力的加入,造成劳动力过剩,贫者越贫。
本文刊登于《联合早报》2007年1月4日20版

Monday, November 20, 2006

深入了解人性来协助促进台湾的反贪运动

November 21, 2006(1820 words Main Body)


林瑞庆
麻省理工工程硕士
南大管理法学硕士
发明家,以哲理来解决科技人文的重要挑战
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登载于http://www.solverechinese.blogspot.com/

体制是无效的
无畏无惧、捍卫正义的领导和群众运动是必要的,但却还是不足够的
了解犯罪的动机是决定性的

最近, 当新加坡的李光耀资政受访问时,对于政治领导的基本要求, 他提到了一个领导是要有坚定的信念,知道什么是对社会好的,国家应该怎么操作,和有能力说服人民来跟从他[1]

几千年前,雅典的培律格也持有相同的看法,他更加上一点,必须热爱他的国家和不贪污腐败[2]。相隔几千年,同样是历史上优秀的领导,在有关领导的重要问题时,根本没有提到民主自由选举。这是智者对实质、目标的重视,对制度与名堂的忽视。

现在,台湾,一个科技先进的地区,因对外蓬勃贸易而对西方式民主选举架构有充足的经验,却面对民主选举出来的总统,在涉嫌贪污舞弊之后,还稳然执政。他竟然能够把党员动员起来,抵制国会的正常运作,巩固住政权。即使有多个政党、成熟和有魅力的政治领导及庞大的党员基础,也不能保证司法的公正和有效的民主督导, 更不用谈廉洁有效的政府。台湾当前的状况,说明了李光耀、培律格对领导人的素质的要求是基本的、正确的、务实的,必要的。这是对迷信于西方自由民主体制的人的当头棒喝。

很多人认为东方人是落后的, 特别是民主自由方面。但如果我们回顾中国历史,特别是近代史,由鲜血写下来的中国近代史,我们可以从中察觉很多超越西方的民主运动。当由革命带来的共和体制被无赖篡夺时,在内贪污枉法,对外屈膝称臣。中国人,特别是知识分子动员全国上下内外、各阶层人民,在1919年发动了五四运动[3]。这是以人民的力量来保护国家的主权与领土完整,最终把青岛收回。这是实质的民主。没有一个领导人,一个政党,但人民表态,从列强手中夺回自身的领土,是史无前例的。也是因为西方列强竟然明目张胆对同样为欧陆的大战牺牲的中国,以超越历史的掠夺与侮辱同是战胜国的中国,而引发的。才有这超越西方的民主运动。

文明是因为人民捍卫真理,道德而进步的。体制是不足的。因此,人民察觉了。有正义的人,纷纷站出来。热血沸腾,无畏无惧的施明德也成功地、引导几百万愤怒的人民和平地发动示威。全民的自发投入、分工合作、特别是同执法人员、社区安宁的相互体谅,实质的民主达到了历史性的突破。但,即使是如此,实质的民主居然不被权贵如陈水扁看在眼里,毫发无损。

文明社会的进展,造成了许多富可敌国的权贵。很多大企业、巨富、政客的罪行,都需要由民间告发,国家根本没有能力洞察,有利害关系,更没有毅力去彻底执法。就像现在的状况,人民的协作已经充分发挥。在精神上,已经再次实现实质民主,超越了西方的形式民主。但为何尚未能成功?这是因为方法虽然已经达到实质,了解了因果, 但没有更进一步,了解动机。这是最大的缺陷。

倒扁反贪不成,如果群众放弃,台湾、甚至世界未来的政客,必然更加变本加厉。民主选举、法制社会变成了政客耍权致富最快、最有效、最威风的途径。所以,台湾群众绝对不可放弃。正确地对待处理贪污腐败的领导是必要的,才不会蝗害成灾、社稷遭殃、世界变暗。

有了形式的民主,根本没有什么效用。
有了实质的民主,全民动员, 还是束手无策,这是悲剧。
我们必须更进一步去了解陈水扁的动机。

对于陈水扁来说,倒不倒扁,根本不重要。因为没有打到陈水扁的要害,最多他把钱财拿了,海阔天空,没有触动他的利益,他不但敢正面对抗,如果美国为了朝鲜无暇管制,他也必然放手不择手段来耍。目前已有种种迹象显示他在台独之上,还要煽动蒙独,藏独。忘宗背主,还有什么作不出来。要攻克这个没有道德束缚的狡猾小人,必要更上一层楼。

任何人,可以六亲不认,但关系自身利益,决不会坐视不理。一个领导用尽千方百计,为的是求权力,但最终的目的是求财。要把这个毁坏法纪,假公济私的文明社会害虫根除,为台湾和国际社会设下榜样, 一定要让他感觉到如果不遵从法纪,他辛苦钻营得来的一切将化为乌有。这不但为人民、为社会讨回公道。这也让他知道,没有了大财的他在世界上,就连一个酒肉朋友都没有, 也更没有一个落脚的摊位。

必要发挥现在已经渐趋成熟的人民醒觉、自制、协作,把行动转向“全民查扁”, 把全部获利者的财产、来路、逃路都公诸于世,让他无处藏身,赃款赃物力求归还台湾人民。饱读律法的英俊律师,只有勇往直前在国际社会用超越国际法的道义解说来追讨盗贼赃物,才能亡羊补牢,补救黯淡的政治前途。

这是以历史作为借鉴,以了解人的动机来解决重大问题的另一个实践机会。
即使应用众人的力量与智慧,也要与时与势并进,进一步了解人性,即使魔高一丈,一尺的卫道之士也能伏魔。
反贪污,不是台湾人的事,为了世界文明的健康发展,世界的人也要积极帮助反贪的实际行动,正义的伸张,。

[1] “Leaders are people with convictions, basic beliefs about what is good for their society, how their country should be run, and they must have the ability to communicate and persuade people to follow them. “TRANSCRIPT OF MINISTER MENTOR LEE KUAN YEW’S INTERVIEW WITH THE COMMONWEALTH MAGAZINE, 13 JUNE 2006

[2] To know what must be done and to be able to explain it,To love one’s country and to be incorruptible Pericle Last Recorded Speech,The Great Orator and Leader for The Athenian

[3] 1)五四运动是一九一九年五月四日发生的反帝反封建的爱国运动。当时,第一次世界大战刚刚结束,英、美、法、日、意等战胜国在巴黎召开对德和会,决定由日本继承德国在中国山东的特权。中国是参加对德宣战的战胜国之一,但北洋军阀政府却准备接受这个决定。五月四日,北京学生游行示威,反对帝国主义的这一无理决定和北洋军阀政府的妥协。这次运动迅速地获得了全国人民的响应,到六月三日以后,发展成为有工人阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级参加的广大群众性的反帝反封建的爱国运动。五四运动也是反对封建文化的新文化运动。以一九一五年《青年杂志》(后改名《新青年》)创刊为起点的新文化运动,树起“民主”和“科学”的旗帜,反对旧道德,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学。(根据《毛泽东选集》第2卷人民出版社1991年版刊印) http://www.ccyl.org.cn/worksnew/pubjoint/lyouthwork/19390501.htm

Thursday, October 19, 2006

世界经济复苏的驱动力

一月六号二零零六

很多人都说经济已经脱离谷底,正在复苏,因为很多指数都附和这样的推论。很多关心日本经济的人士说日本经济已经复苏, 其理由是因为日本经济久已在谷底, 只能上,不可能再下了。 这些过分简化的结论,是因为他们对什么是驱动经济发展的主要动力没有达到深刻了解所造成的。其实真正的谷底根本不可能存在。这些人之所以这样说,是因为他们梦想有一张根本不存在的安全网[i],更因为他们没有发掘新的生机来挽救这个市场。

本文与接下来的数篇文章, 将对世界、日本、 中印的经济发展等进行深入浅出[ii]的分析。这将对各国执政者的政策拟定、商家的投资、投资者的运筹策略[iii],提供一些可以迅速有效实践,富有长期生机的意见。

经济发展的索因

短期经济指数[iv]或许真的是上升了,但指数只代表一个显象,通常没有代表背后的驱动力。对较简单的系统有更深厚了解,奋力追求背后原理的科学家,绝不用没有包含驱动力的指数来预测系统的未来。科学是分析人文的的众多工具之一,根本不能用来了解人文。依赖科学来了解人文,更甚者称之为人文科学,能了解人文吗?简单的汽车行程,能不能因为好几个左转,就断定了下一个也是左转?

过去三十年是近代史上增长幅度最大的,持续时间最长,牵涉地理领域最广的经济增长时期。在没有中印的劳动力参与之下,其驱动力显得非同小可[v]的。

首先,日本利用其独特的文化传统及社会架构,以高效率,低廉价, 开发生产出许多前所未有的微型精密消费品, 创造了庞大的崭新市场。新力的盛田昭夫[vi] 等等带领世界经济达到突破性的发展。这突破太大了,日本须用第三世界的生产力,为第三世界带来了经济发展。

接着,电脑普及化[vii],网络,流动电话把这个发展趋势延长了,扩大到全球, 直到90年代末期。即使中国, 印度的庞大劳动力,也小部分地被动员起来了。这是中印经济迅速发展的起始。但日本在这些产业却没有找到特异的优势,日本式微了。(下一篇文章将讨论日本的困境与解决方案。)

我辅导的麻省学者,在麻省学了一个词汇,不必动脑筋(No Brainer), 令我惊讶。这是蔑视自然无穷止境的征象。由于创造力进入只崇拜科技的人的盲点,这一波接一波冒出来的新产业冲劲[viii],突然停滞[ix]了。如果没有因Y2K虚像危机[x] 造成的瞎忙,延续了资讯工程师的就业,世界经济早在1997左右就疲软不堪了。

在市场饱和的状态下,欧美日领导的生产力已经过剩。再加上中国和印度带给世界新的,庞大的,产出超过其本身消费的生产力,如何促进世界经济发展,成了一个非常艰辛复杂,非常巨大的挑战。

由这些分析,经济衰微的基因现在应该更加明朗。 解决方案必要的特征。

经济发展的索解

从市场经济观点,我们可以清晰地觉察到,在现代社会,季节性,周期性和各类传统的经济计量学模式[xi]已经不管用了。市场经济的发展,主要是扩大消费人口和增加购买力。在和平时期,这需要在机械化和人力化[xii] 取得明智的平衡[xiii],创造新的产业和降低成本的综合。

从宏观经济观点,当国家收入不足应付开销,利率接近零点,任何负责任的财政与货币政策已不能够从根本上解决问题。屡被认为是世界上最有权力的美国联邦储备局局长格林斯潘[xiv],虽然拥有很多智慧,已经再也没有这样的影响力了、退休了。

笔者在2001年六月初,在911之前,在“有关经济实质问题的基本检讨“[xv]里为世界经济前景曾作出如下分析,预测有可能出现三种不同的可能状况。

其一为发动一场战争,以消灭多余的生产力和物资和促进消费,这是历史上屡见不鲜[xvi]的手段。这是笔者所担忧和不愿看到的。不幸的事,不但发生了,竟然是两场战争,再加上两个史无前例的天灾。国际社会,明智的多国政府和世界人民对战争与政客的厌恶,克制了战争的扩张,同时对受害人迅速伸出援手。这些都是可喜可贺的。这些天灾人祸所削减的生产力,以及所增加的重建投资,竟然没有达到丝毫刺激经济的效果。这或许是人的抗灾毅力,生产能力,和世界市场规模都大大超越了这些灾害的破坏。中国,印度带给世界新的,庞大的生产力也减轻了受灾地区毁灭性破坏的农渔业对市场的影响,淡化了刺激经济的效果。

其二为找到一个,或数个庞大的,需要动员超乎全世界生产力的崭新产业。觉察和开发这样的崭新产业,绝非一般专家学者的能力和智慧可以达到的。 一定要对自然与人文有深厚了解,才能在这饱和的,历经科技专家涉猎的领域中,异军突起,找到生机。而这些一定是要集自然与人的力量,符合人与环境的严格要求,而达到的结晶。在还没有找到这之前,盲目追求高科技,机械化,自动化是绑死资金,减少就业。高科技,机械化,自动化一定要达到大幅度减少成本。并且一定要把减少成本带来的利益转给消费人,才能刺激经济,扩大市场。 不然,严重的是增加成本,减少就业,是大罪恶,因为最终这是做法自毙[xvii]

其三为找到一个比中国更大的消费市场。这是逻辑上必要的思维,但实际上是几乎不可能的。中国是世界最后的最大市场。东欧,苏联,非洲,拉丁美洲,印度都相对的小。中国政府也在最近努力促进农村的市场效率,从而促进消费。这不只是了解到经济驱动力的要点,也是务实的,基本的开发隐藏的市场,从而扩大经济。只懂科技的人,绝不会相信蓬勃的大城市以外,远落后的农村会有大亮点!因为这和认为只有高科技才是拯救经济是背道而驰!!

现在,在 “有关经济实质问题的解析“英文版发表的五年后,越来越多人谈论中国经济生产力的过剩所带来的挑战。这也是人们开始放弃对虚像的理论、模式的过分依赖,而对事情的本质开始探索的可喜开端。这也许应该当成是2006年的一个好的起始点。 寻找对策,必然要有对自然与人文,科技与管理有深厚了解的博学者。


[i] 安全网safety net
[ii] 深入浅出 Use simple explanation to explain issues at depth
[iii] 策略strategy
[iv]经济指数 economic indices
[v] 非同小可 should not be trivial with
[vi]新力的盛田昭夫Akio Morita of Sony
[vii]普及化 proliferation
[viii]冲劲 drive
[ix]停滞stagnated
[x]危机 crisis
[xi]经济计量学模式economatrix models
[xii]机械化和人力化mechanization, automation
[xiii]明智的平衡 wise balance
[xiv]格林斯潘Federal Reserve Chairman, Greenspan
[xv]有关经济实质问题的基本检讨Real Economy, Reality of Economy, Economic Realities, 收在Cognose 康索,ISBN 9810 513 757, www.cts-ideas.com
[xvi] 屡见不鲜 Some event that is often seen, no longer new
[xvii] 做法自毙 suicidal act

Sunday, September 10, 2006

办教育的目的与手段


Thursday, September 07, 2006


过去三十年世界的经济快速增长,由电子业带动的增长。在2000 年后,增长已经缓慢下来。 连几乎无可否认的电子业头羊,英特尔也开始大规模裁员。 世界各国家的教育重点,运作,方向都在彷徨。连麻省理工学院的毕业生的聚会,管理科毕业生比工程,科学多。过去注重科技的教育制度开始需要检讨。李显龙总理对教育的方针,的确对准问题。但问题的症结,教育的功能与目的,似乎很久没人深入的研究,改进。

过去,的精英教育,其结果,长远效应,也开始明朗化。

精英教育

当国家起步阶段,需要很多各领域的专才来领导, 从而以这些人,把知识,体制扩散到社会各阶层。精英教育因此而生,这和邓小平的让小部分人先富起来同一思路,不是什么硬道理,是常识。吴庆瑞的教育方针就是这么样。

在这阶段,注重科技,忽略了道德教育,文化,人与人相处之道。制造出很多会用深奥的理论,相信体制的完善,藐视了人为的力量,正面的行为,负面的勾当。

但,如果这些人, 有实战经验,对任何问题,都卷起袖子来把问题解决了, 像美国的一些成功的创业者一样,把解决企业问题的干劲对待社会的问题,应该会很快, 很有效的解决开来。但东方社会,重理论,不重实践。更何况如果真的是精英,口才好,把无稽的讲得有逻辑,可以信服的,比比皆是。社会自然受到很大负面的震荡。

东方社会,领导如果没有充分的注重这一点, 其结果可以是很悲惨的。文化大革命,大跃进都是当国家被世界围堵时,在社会出现问题前发起的。 其处境是艰难的,其出发点是良性的,批评的人太多了,多数太不了解了,了解的人有更好的方案的还没有公诸于世。唯心的口号一大把,唯物辩证法没做到,结果人民的生活, 对社会的态度,受到的极大的影响。

精英教育,不需要太注重科技,因为科技是有趣的, 不太害人的, 精英一点就通。但人与人的相处,互依互惠,是必须深入的教导,更要从历史中拿出警惕的教材。精英们将来作领导的机会很大,他们必须花一部分时间,在自然界里磨炼,领会自然界浩然的力量,严谨的规律,检验学到的理论。他们也要在社会中下层服务,体验大众的需求,对于将来他们的政策,产品,营销都有深入的体会, 政策,经商才会与社会挂钩,才能成功致富。其他的教育,精英和是精英的父母,都会自我安排。

黄坤来,我的导师,一个美国宇航科技的总裁,对我说,学校建得这么堂皇,学生怎么愿意来工厂工作。成功的文化,宗教崇拜的地方,都是非常堂皇庄严的,一进去要郑重肃静,人会觉得非常渺小,对神充满敬畏,罪恶行动,自然能克制就克制。失败的学校总裁,行政楼建得堂皇,人必向往权贵的梦。

新加坡的名校,直通车,中国的私塾,都是教育的短路,是像没有强制性种族混和的社区,将会造成社会的分化。更甚者,制造出一些一路顺畅,不能接受剧变的产品,信口雌黄,没有人性,自以为了不起的领导, 跟没有机会充分发挥本身能力的劳动力的尖锐对抗。对于国家的竞争力,社会的和谐的破坏,是不可忽视的。新加坡的在严谨的, 对社会负责的领导下,也不可避免的出现了数位以头脑嘴巴招摇撞骗的人。 诸葛亮舌战群雄中提到的张雄,台湾的陈水扁是精英中误国害民的最大的败类。

不管是第一世界国家,第三世界社区,都要向李光耀的种族强制性混合的政策,和政策背后的思维深入了解,这是新加坡超越第一世界的过人之处。

用手实践

几年前,达曼进入教育部后,在华侨银行大厦同南大的毕业生讨论会中,我提到我见过工艺学院第二年生,不晓得为什么有三色,三条电线?他不相信。

后来,我上女皇镇的一个中层家庭,10岁大的孩子不知道餐桌上电灯的开关在哪里, 我不信。

两年前,在新加坡一所大学修读电机博士的南亚朋友,跟我投诉,他的控制学的教授,经过几天的辩论,还是坚持电动机的扭力,不是跟电流成比例关系,而是跟电压成比例关系, 这是颠倒控制学的第一堂课,这跟看到产妇叫爸爸一样,雌雄颠倒。我当场羞愧得无地自容。

我读了教科书,发现没有教弹簧延伸和力成比例的,最简单但最重要的虎克定律。我们可以去问中学生,什么是成比例,电流和电压的关系是什么?他们是不是把公式背给你,还是简单的答案?他们会告诉你有几种土壤,但他们知不知道章宜机场在东部,雅加达在那里?

我同达曼说了用手实践的重要性,知道普通领导的心态,所以提了麻省理工学院的校训,用脑用手(mens et manus)。要过了这几年,他要到麻省理工学院,最近,才对大家说这一句。我可以肯定,如此下去,肯定又要几年,才约略领会知道这个道理,怎么去实践可能再多些岁月吧。

李光耀带领的第一世界,一定有超越的人才。甚至在麻省理工学院的特长中,超越他们, 就像上述所说的社会次序, 我们超越了第一世界。等着瞧。

华文教育

很多人都把华文的末落归咎于政府,甚至是李光耀的抹煞。这是对文明没有体会,对历史没有了解。

世人,尤其是知识分子,更特别是华人知识分子,是势利眼。如果中国没有再富起来,谁会珍惜中华文化。你会吗?一个清华的毕业生,说她的几个同学回归,是因为国内给得比美国薪酬高。

五六十年代,狂热的共产思潮,如果真的对社会能带来很多贡献,世界早就变红了。中国,中文是当时年代的共产主义的中流砥柱,如果没有克制,不但造反有理的乱流会把新加坡颠覆, 新加坡的多元种族,周边国家的猜疑,星星之火会把新加坡焚得没有翻身之地。

要提倡的不是华文,不限于中华文化。而是我们的不同的传统文化,要从中取出对现代有用的智慧,可以致富的财路,不管是常人,更厉害的是势利眼的知识分子,必然会挑灯夜读。

马来日报的塞因亚都拉(Said Abudlah) 给我的阿拉伯智慧:

最佳的知识,是当时最适用的知识。
本文于二OO六年九月七日投稿<联合早报>